Filozofowie

Antystenes wraz z resztą cyników różnił się od Sokratesa tym, że choć jedną z części swoich nauk od Sokratesa właśnie wywodził, to jego rozumowanie było całkowicie inne niż samego Sokratesa. Uważał on bowiem, że skoro cnota jest najważniejsza i poza nią nic nie jest już ważne, to znaczy że wszystko inne jest obojętne, obojętna jest także wiedza. Odrzucał jakoby pojęcia miały być źródłem poznania. Uważał, że źródłem poznania jest postrzeganie, nie zaś postrzeganie i domysł, jak mawiało wielu Sokratyków, na czele z Platonem. Antystenes przeciwny był wszelakiej maści antymaterialistycznym filozofiom. Skoro twierdził, że źródłem poznania jest postrzeżenie, czyli bronił sensualistycznej koncepcji poznania, był materialistą. Dlatego nie uznawał platońskiego antymaterializmu. Tak rozbieżne interpretacje nauk Sokratesa były wynikiem tego, że nie zostawił on jednej twardej filozofii, lecz razem z swoimi uczniami całe życie poszukiwał. Wypowiadał się tylko w niektórych kwestiach filozoficznych i jedynie formalnie. Dlatego to jego następcy decydowali w jaki sposób w swej filozofii wykorzystają słowa Sokratesa.